拍打拉筋治療情志病

 

拍打拉筋治療情志病

 

文章轉載自 〜 醫行天下 / 蕭宏慈

 

在我以往的觀念裏哭就是哭，笑就是笑，前者是痛苦、委屈等負面情緒的表達，後者是快樂、喜悅等正面情緒的流露。在弟子培訓班進行到第五天的時候，我才意識到原來世界上還有一種痛哭，竟然在表像下掩藏著笑的感覺。

 

第一個跟大家分享拍打以後哭的感受的是陳，她說她被拍打到一定程度的時候，忽然間就有一種特別想哭的感覺，因為不好意思讓人看到，就跑到宿舍悄悄地痛快地哭了一場。哭的次數最多的應該是吳同學，她跟大家分享時說她連續三天每天都哭了一場；哭的最厲害的是店主的堂姐，僅僅在肘部拍打了三分鐘，就開始嚎啕大哭，哭聲悠長響亮，引得所有同學側耳注目；哭的時間最長的是任同學，在16號上午拉筋時，忽然開始痛哭，時間持續兩個小時；還有五六位女士都在拉筋或者拍打時情不自禁地哭了。

 

所有這些有痛哭經歷的同學都反映她們不是因為痛而哭，而是不由自主的哭，哭完後感覺心情非常舒暢，很愉悅，不像以前那種哭完以後憋悶的慌的哭。有幾個學員說自己當時雖然在不斷流淚但是其實是在笑，因為心裏很高興，只是眼淚止不住。

 

為什麼會有這麼多的學員會在拍打拉筋進行到一定程度的時候開始痛哭，而且有相似的很正面的內心感受？拉筋拍打以後絕大部分人都會感到身體輕鬆、身體裏有暖流，或者很舒泰的感覺。這兩種現象有相通之處嗎？

 

幾位分享痛哭經歷的同學都曾提及她們有長時間的負面情緒的壓抑。例如其中一位三年前發生了一件令其感覺非常冤屈的事情，三年來那件事情一直壓在她心頭，不能排遣；另外一位曾經一度吃過一年多的抗抑鬱藥；有一位因為多年前與前夫的情感糾葛幾乎要自殺。其她幾位也大都有過很多痛苦不堪隱秘經歷。

 

是不是內心負面情緒積累越多的人，越有可能因為拉筋拍打而促發負面情緒的排泄，並且因為排泄了心靈上的毒素、髒東西，而產生出來暢快、愉悅的心情？如果是的話，其內在機理是什麼呢？

 

《黃帝內經·素問·陰陽應象大論》中有雲“怒傷肝”，易怒愛生氣的人，肝臟功能易受傷害，如果是愛生悶氣，便不能及時發洩，瘀滯於內，便會導致中醫所說“肝瘀”；肝屬木、心屬火，而木生火，肝氣過剩則心火必旺，這樣的人往往又容易上火。經常上火，心經便瘀滯不通。《黃帝內經》中又說“心者，君主之官也，神明出焉”，也就是說心在五臟六腑中就像皇帝一樣居於統禦地位，心一亂則五臟六腑皆亂，人的七情五志便全面紊亂失和，情志一亂則百病叢生。因此，生氣和上火是內源性疾病的源頭。

 

那麼拉筋和拍打是如何幫助人們打開心結的呢？

 

《黃帝內經》雲：“肝者，罷極之本，魂之居也；其華在爪，其充在筋”，也就是說肝主筋，情志不暢者必肝瘀，肝瘀者必筋縮，這也就是蕭老師說的，生活中的姿勢不正、吹空調、喜冷飲等因素只是筋縮的表面原因，真正的根本原因實際上是“心縮”！氣為心結。凡氣滯者，必肝鬱，故曰肝鬱氣滯。五行上看，肝木生心火，肝火旺則心火旺，肝氣鬱則心氣滯。《黃帝內經》又曰：淚為肝之液，肝開竅於目。若肝有變，就會從淚的異常表現出來。更重要的是，肝“主情志、主疏泄”，淚水不由自主奪眶而出，必是長久肝鬱氣滯的暢快疏泄。所以拍打拉筋導致的哭，實際上是在用淚水疏泄情志的抑鬱，因此也就成了治療各種情志病的有效療法。

 

心和肝的生克關係也導致二者緊密互動。拍打時最容易出痧的地方就是肘關節部位，這裏正是心經和心包經通過的地方，這兩條經絡被打通，會反過來舒緩肝，鬱結於心的負面情緒便可以得到疏解，就像前文提到的店主的堂姐僅僅拍打肘部三分鐘便失聲痛哭，正源於此。肝主筋。因此不管採用哪種拉筋姿勢，都治療一切肝病，肝氣順則心火降。而拉筋的痛則直接由心感受，所以拉筋可謂直指人心。筋被拉伸而變鬆柔以後，由於身心互動，瘀滯於內的肝氣便可以得到疏泄，並反作用於人的情志。

 

由於是弟子選拔培訓班，眾學員格外用心，進行的統統是蕭老師要求的“地毯式轟炸”，也就是通過拉筋拍打儘量將身體重要的十四條經絡全面打通，讓人體內“殺毒軟體”自動發揮掃描、殺毒功能。對於那些負面情緒埋藏較深的學員，其痛哭便發生在拉筋拍打幾天後，體內的陽氣（即人體自愈力）蓄積到了臨界點，促發了“哭的爆發”，使得負面情緒得到全面宣洩。因為是負面的情緒得以排除，人自然會有暢快、愉悅的感覺，情志病便得以治療。

 

現代人因為生活節奏的加快，有幾個不感到緊張、壓抑？有幾個不生氣上火的？有多少人已經得了抑鬱症而不知？因此，心毒積累導致的“心縮”已經是現代人的一種普遍現象。“萬病由心生”，心理的問題必然會逐步導致生理的病變，這也許就是為什麼現代人的情志病越來越多的原因了吧。

 

拍打拉筋既然可以打開人的心扉，令人不自覺地排泄心毒，也就意味著這種方法可身心兼治，繼續挖掘必然可以成為直指人心的方便法門，直接在心靈層面治療心之所生千病萬病。

 

通過拍打拉筋，“哭出笑的感覺”會成為現代人保養心靈的普遍追求。

 

劉志海